Quotes for work
motyogo
"Thirty years I have served the Philistines, and my neck is not subdued to the yoke."
Charles Lamb
http://www.bbc.co.uk/news/magazine-23372401
Tags: , ,

Lélekrágcsálók - 1. fejezet
motyogo
Egyetértek:
  • Az ember nem tulajdon - a másik feletti hatalomra törni senki javát nem szolgálja (az időtálló értékek mércéjével mérve)
  • Attól, hogy a világban vannak rossz dolgok, nem kell rá igent mondani. (is-ought fallacy)
  • Nem kell a gyávaságot dicsőséggé emelni
  • Az egyik legfontosabb dolog, amire törekedhetünk, az, hogy önmagunkhoz hűek legyünk. (integrity)
  • Az igazság kimondásánál vigyázni kell arra, hogy mekkora egy ember teherbírása

Kifejtésre szorul:
  • A másik felett hatalmat gyakorolni ~= a másikat befolyásolni próbálni. Jó út felé ösztökélni, minimum önvizsgálatra késztetni a másikat jó dolog. Csak abban a formában kell, hogy történjen, ami segíti a másikat önmaga jobbításában, nem pedig kikényszeríti a változást.
  • Mit értünk az alatt, ha nem játszunk szerepet? (lehetséges ez egyáltalán? Vagy inkább olyan, mint az asymptote görbe - valami, amit egyre közelíthetünk, de nem érhetünk el) Mit értünk én alatt?
  • Nem lehet, hogy néha az a nehéz és nemesebb út, ha egy játszmába bonyolódik az ember, és az lenne a könnyebb, és a felelősség elhárítása, ha az igazságot mondaná? Elsita. És nem jobb-e X-et manipulálni, ha ezzel azt akadályozzuk meg, hogy X másoknak kárt okozzon? (és ebből mi következik, hol húzzuk meg a határt - különösen megismételt játszmák, hosszú időhorizont esetében?)

Problematikus:
  • A szexuális érdeklődés ~=szexuális vággyal. Mégis, mire akar kilyukadni a gyermek-szülő példával? Ez a gondolkodásmód, akármilyen jóhiszemű, adott szabad kezet sok pedofilnak a hippikorszakban. A tabuknak néha nagyon is helye van! Abszolút tévhit, hogy a szülőszeretetben benne van a szexualitás. És a vérfertőzés elleni tabu internalizálásának semmi köze az egyéjszakás kalandokhoz! (a logikai hiányosságokon és az üzenet veszélyességén túl, az egész témakör milliószor összetettebb ennél.)
  •  Parancsra nem lehet tisztelni valakit, igaz - de tanítani és tanulni lehet a tiszteletet. Az elvárásaink is alakítják mások viselkedését. Határokat szabunk, és ez tanítja a másikat.
  • Az én nem egy fix dolog. Bizonyos határokon belül képlékeny. Jó esetben (!) egymást is folyamatosan alakítjuk, a probléma nem ennek a tényével van, hanem a hogyannal.
  • A vágyakon, gondolatokon, hozzáálláson abszolút lehet változtatni. Cognitive behavioural therapy.
  • Ha szabad lefolyást engedünk a vágyainknak, ez nem kényszerít a kellemetlen, de fontos dolgokkal való szembenézésre, önzővé, dúvadakká válhatunk, vagy egyszerűen primitívek maradunk. Kényelmesebb felrúgni egy helyzetet, ami nem tetszik, mint a nehéz, de helyes utat választani. Popper feltételezi, hogy mi magunk mindig tudjuk, hogy mi a jó nekünk. Ezzel ellentétben, az önvizsgálat és a nyitottság az általunk elfogadott, életünkben iránytűként használt szabályok felülvizsgálatára segíthet az egyensúlyozásban a kellő alázat és a gerinces, etikus élet között mind a saját, mind mások fejlődésének segítésében.
Tags: ,

You are viewing motyogo